中华文明有着五千年的历史，这一说法在国内外都十分著名。但在国际考古界，却有一些质疑的声音，特别是关于这五千年的时间段中，有1500年似乎被遗忘的“空白期”。这段时期，虽然在现代中国被视为中华文明的起源，但却没有任何历史文献记载。因此，对于考古学家而言，这段历史几乎无法证实。
那么，这段历史究竟是怎么回事？为什么没有留下任何史料？那个时代发生了什么？我们今天要一探究竟。
从春秋战国到今天，中国有着近2700年历史的文献记载，这段时间的历史已经非常清楚。而在这之前，中国历史上有着商朝和周朝两个朝代，根据古文献记载，这两个朝代的存在超过了800年。在更远的时期，部落时代的历史也充满了传奇故事，像是炎黄战争、炎黄与蚩尤的“逐鹿之战”以及后来逐渐成形的三皇五帝时期。
展开剩余81%所谓“三皇”指的是古代的三位传说人物，名字大多已经无法考证。根据《史记》和《帝王世纪》记载，三皇一般被称为“天皇”“地皇”“人皇（泰皇）”。不过，也有史书认为，三皇的身份并非如上所述，而是具体的氏族代表。比如，《尚书》认为三皇是“燧人氏”“伏羲氏”和“神农氏”；《三字经》则把“燧人氏”换成了黄帝；到了《庄子》一书中，三皇的名字又变成了“有巢氏”“燧人氏”和“知生氏”。
由此可见，“三皇”究竟是谁，学术界至今没有统一的结论。但可以肯定的是，三皇时期对世界运行的解释奠定了基础。他们创造了阴阳五行学说，研究了历法，帮助部落学会生火、辨识野生植物，甚至学会了建筑房屋。这些成就为中华文明的初步发展奠定了重要的文化基础。
接下来是更具体、也更具现实感的“五帝”时期。关于五帝，史书记载相对统一，最常见的故事是黄帝、炎帝（神农氏）与蚩尤争夺统治权，最终炎黄部落合并，并成功击败蚩尤部落，统一了天下。黄帝建立了早期的农耕文明，定都涿鹿。黄帝去世后，颛顼、帝喾、帝挚、尧、舜等继任，逐渐形成了“家天下”的雏形。根据史学界的普遍认定，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜被称为五帝。
这段历史在《史记》以及其他史书中有详细的记录，随着舜将帝位禅让给禹，禹又将位置传给自己的儿子启，夏朝就此建立，标志着家族世袭制的开始，也意味着中国封建社会的到来。
尽管这些历史文献对古代时期的记载充满了神话色彩，但对于研究这段历史，考古学家们更倾向于从实物证据入手。然而，令人困扰的是，夏朝距今已经有四千多年，漫长的岁月埋藏了很多证据，至今仍未找到大量的夏朝文物。
对于夏朝的存在，考古界曾经怀疑过，就像最初对于商朝的怀疑一样。直到商朝遗址在河南殷墟被发现，出土了大量青铜器和甲骨文，商朝的存在才得到确认。因此，尽管《山海经》和《史记》中的一些关于夏朝的记载带有神话色彩，但考古学家认为这些可能正是揭示夏朝真实面貌的重要线索。
自上世纪50年代起，中国考古学家开始致力于挖掘夏朝的遗迹。根据史书记载，夏朝被商朝所灭，而商朝的遗址位于河南一带，结合当时人类的生活水平，夏朝的遗迹应该和商朝相对接近。果不其然，在河南二里头遗址，考古学家们发现了疑似商朝早期的都城遗址，预示着夏朝的痕迹可能就藏在这里。
在二里头遗址，考古学家们不仅发现了大量青铜器，而且这些青铜器的样式和文字与已知的商朝文物有所不同，这也让考古学家们激动不已，认为这些遗物或许就是他们一直在寻找的夏商时期的遗迹。
特别是在2002年，考古学家们在二里头遗址发现了一个绿松石制成的龙形物品，这一发现让考古界沸腾。龙作为中国的神话图腾之一，其起源一直是个谜。普遍认为，龙象征着不同部落文化的融合，而这种龙的出现，意味着大约3800年前，华夏部落已经开始了民族和文化的融合，建立了独特的文化和初步文明。
随着考古工作的深入，二里头遗址逐渐揭示出更多秘密。遗址中不仅有珍贵的文物，还有完善的城市规划和车辙痕迹，这些都表明，这个遗址的历史可以追溯到3800年前，甚至比商朝遗址还要早。
然而，尽管对二里头遗址的考古发掘已经深入，至今尚未发现任何文字记载。因此，考古学家推测，夏朝时期可能并未发展出文字，历史只能通过口头传承或结绳记事来保存，这也解释了为何夏朝的历史在漫长的岁月中逐渐消失。
除了二里头遗址，其他遗址如良渚遗址也为考古学家提供了更多线索。这些遗址的发现，不仅将中国古人类的活动时间推前了百年，还为我们证实了所谓的“空白期”并非完全虚无，而是受限于地理和环境的变化，以及文字记载的缺失。
通过这些考古发现，我们终于能够确定夏、商、周三朝的确立和灭亡时间，1500年的空白期也得到了填补。夏朝不再是传说中的故事，而是历史中真实存在的一段时期。这些考古发现使得我们能够更真实地了解夏朝，从部落走向文明的过程。
随着科技的发展，我们相信，未来会有更多的夏朝遗址被发掘出来，揭示出更加真实的夏朝历史。让这个时代从神权走向人治，从野蛮走向文明，最终呈现给全世界。
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